Ζήτημα εδαφικής ακεραιότητας στον Έβρο;

Μία είδηση που δημοσιεύθηκε στον ιστότοπο "Ephemerida.gr" και αναδημοσιεύεται με κάθε επιφύλαξη, καθώς δεν έχει διασταυρωθεί μέχρι στιγμής:


Φήμες που διακινούνταν στο ΥΠΕΞ το τελευταίο τρίμηνο, πήραν χθες "χρώμα" όταν διέρρευσε από στέλεχος της διπλωματικής υπηρεσίας ότι "νησίδες που ευρίσκονται επί του ποταμού Έβρου, σιωπηλώς αφέθηκαν να καταληφθούν από τουρκικές στρατιωτικές περιπόλους, χωρίς να υπάρξει αντίδραση στρατιωτικής ή άλλης φύσης". Αναφερόταν μάλιστα συγκεκριμένα ότι αφέθηκε να καταληφθεί νησίδα στο μέσον του ποτάμου Έβρου, πλησίον του συνοριακού φυλακίου "Γέφυρα Κήπων", χωρίς να υπάρξει αντίδραση από την Ελληνική πλευρά, παρά το γεγονός πως αυτό συνέβαινε σταθερά για περισσότερο από 50 χρόνια. Μάλιστα, στην πληροφορία προσετίθετο ότι "ως χθες το ΥΠΕΞ μετά από ενημέρωση του υπ. Άμυνας, με διαβήματά του ζητούσε την αποχώρηση των τουρκικών αγημάτων, κάτι που την φορά αυτή δεν συνέβει". Για το ζήτημα της κατοχής και του ιδικτησιακού καθεστώτος των νησίδων του Έβρου, δεν έχει υπάρξει διευθέτηση μεταξύ Ελλάδας και Τουρκίας καθώς συνήθως πρόκειται για νησίδες που στη διάρκεια του χειμώνα εξαφανίζονται κάτω από τα νερά του Έβρου. Διπλωματική πηγή ωστόσο μας επεσήμανε ότι υπάρχει σχετική βιβλιογραφία καθώς το ζήτημα είχε μελετήσει στη διδακτορική του διατριβή, ο πρώην υφυπουργός Εξωτερικών Χρήστος Ροζάκης (σ.σ. "Το δίκαιο της θάλασσας και η διαμόρφωσή του από τις διεκδικήσεις των παράκτιων κρατών").
Προσθήκη: Η είδηση επιβεβαιώθηκε από ρεπορτάζ της Κ. Αδάμ στη σημερινή "Ελευθεροτυπία".

«Πάλι με χρόνια, με καιρούς…»

Μια ιστορική επέτειος είναι Ημέρα Νεκρών. Δεν είναι για Εμάς όμως ημέρα νεκρή. Η 29η Μαΐου παραμένει για το Γένος μια ανοιχτή πληγή. Μια πληγή από την οποία όμως ακόμα βγαίνει Ζωή. Για κάποιους ξεχωριστούς Έλληνες, που η Φλόγα της Ιστορίας καίει ακόμη στην ψυχή τους, η 29η Μαΐου είναι κάτι παραπάνω από μία απλή, κοινότυπη ημερομηνία. Η 29η Μαΐου αποτελεί ένα ορόσημο, ένα Αιώνιο και διαχρονικό Σύμβολο Αντίστασης και Αγώνα, που διεξήγαγε ο Βυζαντινός Ελληνισμός ενάντια στις ορδές της ασιατικής βαρβαρότητας.

555 χρόνια πέρασαν λοιπόν από την Άλωση της Κωνσταντινούπολης, την αποφράδα εκείνη μέρα, κατά την οποία οι Τελευταίοι Υπερασπιστές της ετοιμοθάνατης πλέον Αυτοκρατορικής Πρωτεύουσας, έδωσαν και την τελευταία τους πνοή για να μείνει το Κάστρο του Ελληνισμού Άπαρτο. Και έμεινε… Στις ψυχές μας, στην καρδιά μας, η μέρα αυτή δεν αποτελεί μια ήττα, αλλά σηματοδοτεί την Ελπίδα. Και είναι η Ελπίδα αυτή που περιφρονεί τη φθορά τόσων αιώνων και μετατρέπει ένα απλό ιστορικό γεγονός σε έναν Ζωντανό Μύθο ενάντια στη συμβατική ιστορία. Μύθο του Αίματος, Μύθο του Αγώνα για τα Ύψιστα Ιδανικά.

Τώρα, όπως και τότε, υπάρχουν κάποιοι Τελευταίοι Υπερασπιστές. Σήμερα θα τους βρείτε να μάχονται για Αξίες και Αρχές λησμονημένες, με Ιδέες αιώνια διαχρονικές και καρδιά Αδούλωτη. Είναι οι Τελευταίοι Πιστοί. Μια νέα γενιά ανθρώπων που ορκίστηκε να μη συμβιβαστεί ποτέ. Ας είναι το μήνυμα της Άλωσης της Πόλης, μήνυμα Ελπίδας και Αντίστασης ενάντια στους σύγχρονους εχθρούς του Ελληνισμού.

Νεοταξίτες εν δράσει

1. Η Παγκοσμιοποίηση, την οποία επιχειρούν να επιβάλουν τα Σιωνιστικά διεθνή κέντρα έχει στόχο τη διάβρωση των εθνικών κοινωνιών και κρατών και την νόθευση των φυλών.

2. Οι ΕβραιοΣιωνιστές καθοδηγούν με υπόγειες διασυνδέσεις το σάπιο πολιτικό-οικονομικό και πνευματικό κατεστημένο της πατρίδας μας.

3. Αναρχοκομμουνιστές, σοσιαλ-φιλελεύθεροι, αριστεριστές, μη κυβερνητικές οργανώσεις, ψευδοδιανοητές της θολοκουλτούρας, όλοι τους όργανα της Νέας Τάξης Πραγμάτων, προσπαθούν ν’ αφαιρέσουν μεθοδικά τα θεμελιώδη στοιχεία του Ελληνικού Έθνους.

4. Χτυπάνε ανελέητα απ’ όλες τις πλευρές τους υγιείς θεσμούς του ελληνικού έθνους. Ένοπλες Δυνάμεις, Σώματα Ασφαλείας, Δικαιοσύνη, Εκκλησία, Ιστορία, Πολιτισμός.

5. Υπονομεύουν την ισχύ των Ενόπλων Δυνάμεων, διότι αυτός ο θεσμός προασπίζει την εθνική ανεξαρτησία και ασφάλεια της πατρίδας μας. Τις οδηγούν στην απαξίωση απ’ τα Μ.Μ.Ε, μειώνοντας την θητεία, ακυρώνοντας αμυντικούς εξοπλισμούς, με ανούσια και ελλιπή εκπαίδευση, με ρουσφέτια και μίζες να βασιλεύουν και με ηθικό διαβρωμένο.

6. Η εξωτερική πολιτική χαρακτηρίζεται από δουλοπρέπεια και ενδοτικότητα των ξεπουλημένων πολιτικάντηδων. Αυτό φαίνεται απ’ τις συνεχείς υποχωρήσεις στις επιθετικές απαιτήσεις των Τούρκων. Η Αλβανία αποθρασύνεται συνεχώς ενώ εμείς ξεχάσαμε εντελώς τον Βορειοηπειρωτικό Ελληνισμό. Τα Σκόπια μας ξεφτιλίζουν διεθνώς και εμείς αντιδρούμε παθητικά. Αυτούς μπορούμε άνετα να τους βάλουμε στη θέση τους, γιατί δεν το κάνουμε;

7. Οι λαθρομετανάστες στην Ελλάδα είναι κοντά στα 2.000.000. Η ανεξέλεγκτη εισροή τους θα καταλήξει μαθηματικά στη διάλυση της εθνοφυλετικής μας συνεκτικότητας. Ήδη τεράστια εθνικά-κοινωνικά προβλήματα έχουν γεννηθεί. Εγκληματικότητα, ανεργία, υποβάθμιση περιοχών, γκετοποίηση, προβλήματα στην εκπαίδευση και στην υγεία. Καθημερινά γινόμαστε μάρτυρες των προβλημάτων που έχουν μεταγγίσει στη πατρίδα μας οι κάθε λογής τριτοκοσμικοί λαθρομετανάστες, Αλβανοί, Αφροασιάτες κ.α. Το κύριο όμως πρόβλημα μ’ αυτούς είναι ότι διατρέχει άμεσος κίνδυνος την εθνική μας ασφάλεια! Μη λησμονούμε φυσικά και το γεγονός ότι η εισβολή τους στην αγορά εργασίας, έχει συντελέσει στην περαιτέρω καταρράκωση των εργασιακών δικαιωμάτων των Ελλήνων!

8. Η Ελληνική φυλή κινδυνεύει να εξαλειφθεί με τη πάροδο των χρόνων λόγω της υπογεννητικότητας που μαστίζει αυτόν τον λαό. Αυτό απ’ τη μία πλευρά. Απ’ την άλλη έχουμε την υπεργεννητικότητα των λαθρομεταναστών, την συνεχή υπονόμευση του οικογενειακού θεσμού, την προβολή λανθασμένων προτύπων, τις χιλιάδες εκτρώσεις που γίνονται κάθε χρόνο απ’ τις Ελληνίδες, με τη συμφωνία του νόμου. Οι πολιτικοί γιατί δεν παίρνουν μέτρα ώστε ν’ αλλάξει άρδην αυτή η ζοφερή κατάσταση για το Έθνος;

9. Η Παιδεία έχει γίνει έρμαιο στα χέρια του ανθελληνικού και αριστεριστικού κατεστημένου. Αυτό είναι υπεύθυνο για τον σημερινό εκφυλισμό της. Κατάντησαν την Παιδεία ένα μόρφωμα χαλαρής εκπαίδευσης που παράγει ημιμαθή και άβουλα άτομα. Μείωσαν δραματικά τη διδασκαλία των Αρχαίων Ελληνικών, αφαίρεσαν και αλλοίωσαν βασικά ιστορικά γεγονότα της πορείας του Ελληνικού Έθνους, προσπαθούν να καταργήσουν τα θρησκευτικά, υποβάθμισαν την εγκυκλοπαιδική μόρφωση και αφαίρεσαν κάθε ίχνος εθνικών και ηθικών αξιών. Το μόνο που ενδιαφέρει μια οργανωμένη συνδικαλιστική μάζα αριστεροπροοδευτικάριων εκπαιδευτικών είναι οι μισθοί τους και πως θα δουλεύουν λιγότερο, όπως και το να υποκινούν τους άβουλους εφήβους σε καταλήψεις με ό,τι αυτό συνεπάγεται. Από την άλλη το ΥΠ.Ε.Π.Θ κάνει ό,τι μπορεί για να γίνει αρεστό στα νεοταξίτικα κέντρα.

10. Ο διαχρονικός Ελληνικός Πολιτισμός βάλλεται και αγνοείται μόνο και μόνο για να ενισχυθούν τα μεταμοντέρνα εκτρώματα και οι ηλίθιες πολυπολιτισμικές θεωρίες. Τα λεφτά του ελληνικού λαού προτιμούν να πηγαίνουν σε τζαμιά και σε ανούσιες φιγούρες παρά σε αρχαιοελληνικά και βυζαντινά μνημεία.
Παράλληλα, τους ενοχλεί η Ορθοδοξία διότι είναι αναπόσπαστο κομμάτι των Ελλήνων και είχε, έχει και θα έχει πάντα λόγο στην ιστορική του πορεία. Η εισαγωγή αλλοφύλων και αλλοθρήσκων μεταναστών επιμηκύνει το πρόβλημα όπως και η ανεξέλεγκτη δράση κυρίως εβραιοαμερικάνικων αιρετικών «χριστιανικών» οργανώσεων, προπύργια της Νέας Τάξης για την άλωση των εθνικών κρατών και την εισαγωγή της συγκριτιστικής Πανθρησκείας. Θέλουν να διασπάσουν με κάθε τρόπο την θρησκευτική συνεκτικότητα των Ελλήνων!
ΑΜΥΝΘΕΙΤΕ ΤΩΡΑ

Καλημέρα Ελλάδα

Τη Βόρειο Ήπειρο μη λησμονείτε

Υπουργείο «εθνικής» παιδείας: Μαθήματα «Ξένων Γλωσσών» για αλλοδαπούς!

Μήπως θα έπρεπε να φροντίσει το υπουργείο να μάθουν πρώτα τα Ελληνόπουλα Ελληνικά, που βγαίνουν αμόρφωτα από τα σχολεία;


Μετά από επερώτηση βουλευτού του ΣΥ.ΡΙ.ΖΑ η κυβέρνηση δια του αρμοδίου υπουργού της Στυλιανίδη απάντησε ότι μέσα στα πλαίσια της «διαπολιτισμικής εκπαιδεύσεως» προβλέπεται η διδασκαλία της μητρικής γλώσσας των αλλοδαπών μαθητών στα Ελληνικά σχολεία με έξοδα του ελληνικού κράτους! Θυμίζουμε ότι μέσα στα πλαίσια της «διαπολιτισμικής εκπαιδεύσεως» διδάσκεται και το μάθημα του ολοκαυτώματος και αποστέλλονται από το υπουργείο παιδείας «μας» και καθηγητές προς εκπαίδευση στο Ισραήλ. Η κατάσταση προσλαμβάνει κωμικοτραγικές διαστάσεις εάν αναλογισθεί κανείς την ποικιλία των εθνοτήτων, που υπάρχουν σήμερα στα σχολεία της χώρας μας!

Που θα βρει επί παραδείγματι η νομαρχία δάσκαλο για να διδάσκει «σουαχίλι», εκτός από αλβανικά, πακιστανικά, κογκολέζικα, αφγανικά και ό,τι άλλο θέλετε; Μήπως θα έπρεπε να φροντίσει το υπουργείο να μάθουν πρώτα τα Ελληνόπουλα Ελληνικά, που βγαίνουν αμόρφωτα από τα σχολεία; Ας δούμε όμως μέσα από τα πρακτικά της βουλής το τμήμα εκείνο της απαντήσεως του υπουργείου «Εθνικής» παιδείας, που αφορά το ζήτημα και για το οποίο έβγαλε θριαμβευτικό δελτίο τύπου ο ΣΥ.ΡΙ.ΖΑ δηλώνοντας ότι δικαιώθηκε:

«Σύμφωνα με απάντηση του Υπουργού Παιδείας κ. Στυλιανίδη σε ερώτηση του βουλευτή του Συνασπισμού Ριζοσπαστικής Αριστεράς Τάσου Κουράκη, το θεσμικό πλαίσιο για την διαπολιτισμική εκπαίδευση προβλέπει τη διδασκαλία «μαθήματος της γλώσσας και της κουλτούρας της χώρας προέλευσης» σε παιδιά μεταναστών. Το μάθημα είναι προαιρετικό και διεξάγεται εκτός ωρολογίου προγράμματος. Μάλιστα, σύμφωνα με σχετική υπουργική απόφαση για τη διδασκαλία του μαθήματος αυτού προσλαμβάνονται ωρομίσθιοι έλληνες ή αλλοδαποί εκπαιδευτικοί. Η πρόσληψη από τη Νομαρχία των απαιτούμενων εκπαιδευτικών για την πραγματοποίηση του μαθήματος της γλώσσας και της κουλτούρας της χώρας προέλευσης γίνεται μετά από έγκριση του Υπουργείου Παιδείας.»
Όπως διαβάσατε, λοιπόν, παραπάνω ο δρόμος άνοιξε διάπλατα για την μόρφωση όλων των φυλών του Ισραήλ (λαϊκή έκφραση και όχι «αντισημιτισμός»…) στην Ελλάδα. Καλώς ήλθατε στην πολυπολιτισμική κοινωνία.

Γκρεμίστε τις φυλακές της καπιταλιστικής …”ευδαιμονίας”

Κάθε περιβάλλον αποτελεί σύνολο συγκεκριμένων στοιχείων και κανόνων, και για να αποτελέσει κάποιος οργανισμός κομμάτι του, θα πρέπει να συμβαδίζει με τις αρχές και τις ιδιαιτερότητές αυτού –σε κάθε άλλη περίπτωση το περιβάλλον είναι εκείνο που απορρίπτει τον οργανισμό, κάτι που ως ιδέα το καθιστά πανίσχυρο πέρα από κάθε αμφισβήτηση. Ένα επίσης στοιχείο που χαρακτηρίζει ένα περιβάλλον είναι, έχοντας ως βάση την ικανότητα προσαρμογής, το φαινόμενο της κυριαρχίας. Ο άνθρωπος κατάφερε ύστερα από εκατομμύρια χρόνια στον πλανήτη γη, όχι απλά να επιβιώσει αλλά και να είναι αυτός που κυριάρχησε μεταξύ των πλασμάτων που αποτελούν τον κόσμο μας. Αυτό του έδωσε την δυνατότητα να εξελιχθεί και πνευματικά σε σημείο πρωτόγνωρο, ενώ παράλληλα ο άμεσος κίνδυνος που μπορούσαν να δημιουργήσουν τα υπόλοιπα πλάσματα με τον καιρό εκμηδενίστηκε, με ελάχιστες βεβαίως εξαιρέσεις (αρρώστιες, επιδημίες) κι έτσι εδώ και μερικές χιλιάδες έτη αρκείται στο να ανταγωνίζεται με τους όμοιούς του, κάτι που φυσιολογικά πράττουν και τα υπόλοιπα όντα, αλλά η αδυναμία τους τα περιορίζει σε αυθόρμητες κι ενστικτώδεις αντιδράσεις, κι όχι σε περίπλοκα και ευφυή σχέδια. Δυο αρσενικά λιοντάρια θα μονομαχήσουν για την τροφή ή για το θηλυκό, αλλά σύντομα κι ύστερα από συνοπτικές διαδικασίες ο ηττημένος θα αποχωρήσει, οι άνθρωποι όμως θα κινήσουν στρατούς, θα χρησιμοποιήσουν στρατηγικές και διπλωματία, θα δημιουργήσουν τεχνολογία.

Το να έχεις όμως ισχύ, σε καμμιά περίπτωση δεν σημαίνει ότι δεν έχεις αδυναμίες. Κι ο άνθρωπος έχει πάρα πολλές. Θα ήταν πράγματι ανέφικτο σε τόσο μικρό χώρο να αναλυθεί η πορεία του ανθρώπου ανά τους αιώνες. Οι εποχές εξάλλου των πολιτισμών, του ηρωικού πνεύματος και της ποίησης έχουν προ πολλού περάσει, σήμερα η πραγματικότητα λέει ότι ζούμε στον καιρό της παγκοσμιοποίησης. Έναν κόσμο όπου η φιλοσοφία του υπαγορεύει ότι πρέπει να χτίζεις μεγαλουπόλεις και να στρώνεις τσιμέντο παντού, να μην κυνηγάς για να τραφείς αλλά να ξέρεις να χρησιμοποιείς φούρνο μικροκυμάτων, να μην αναζητά αυθόρμητα το όμορφο και υγιές έτερον ήμισυ, αλλά η κρίση σου να βασίζεται κατά κανόνα στην καριέρα και την περιουσία, να μην αντιμετωπίζεις στα «ίσια» κάποιον ανταγωνιστή, αλλά να του την φέρνεις πισώπλατα και με “ασφαλή” τρόπο για το τομάρι σου.Αυτό εννοείται ότι έχει ως αποτέλεσμα να αποκόβεσαι από τον ισχυρό δεσμό που έχεις με την φύση. Ο άνθρωπος πλέον μεταλλάσσεται βάσει του κοινωνικού του περιβάλλοντος, και απορρίπτει με επικίνδυνα αναπτυσσόμενους ρυθμούς εκείνο το θαυμάσιο πλάσμα που ήταν αποτέλεσμα συνεχούς ζύμωσης στο φυσικό περιβάλλον.Ο κόσμος της παγκοσμιοποίησης είναι ο κόσμος του αστισμού και του καταναλωτισμού. Ο άνθρωπος σε αυτή την απίστευτη παράνοια που πλέον τον διακρίνει συνηθίζει να καταστρέφει συστηματικά το περιβάλλον που ουσιαστικά τον τρέφει. Στην Ιαπωνία δημιούργησαν ορθογώνια μεταλλαγμένα καρπούζια, για να προσαρμόζονται καλύτερα στους αποθηκευτικούς χώρους, ώστε μειώνοντας το κόστος να βγάλουν κάποιοι μερικά φράγκα παραπάνω. Στις ΗΠΑ εφηύραν πράσινη μουστάρδα, για να προσελκύσουν το ενδιαφέρον των παιδιών στα φαστφουντάδικα, και για να βγάλουν κάποιοι μερικά φράγκα παραπάνω. Σε όλο τον κόσμο συνηθίζουν χρόνια τώρα να καταστρέφουν τεράστιες ποσότητες αγροτικής παραγωγής που θα έτρεφε πολλούς απόρους, μόνο και μόνο για να προσαρμόσουν τις τιμές των προϊόντων τους σε κάποια επιθυμητά επίπεδα, και –όπως είναι φυσικό- να βγάλουν κάποιοι μερικά φράγκα παραπάνω.
Έχετε ακούσει ποτέ για τα μεταλλαγμένα; Γνωρίζετε τι είναι; Η μόλυνση του περιβάλλοντος; Οι ορμόνες, τα φυτοφάρμακα; Τα κινητά τηλέφωνα άραγε, σε πόσο μεγάλο βαθμό θα προκαλέσουν ανίατες αρρώστιες, καρκίνους, ψυχασθένειες, στειρότητα; Γιατί το πρότυπο να αποτελεί ο βιομήχανος και όχι ο αθλητής; Γιατί στόχος να είναι ένα ακριβό κοστούμι κι όχι ένα όμορφο σώμα; Γιατί ο πονηρός και μοχθηρός να είναι άξιος σεβασμού κι ο τίμιος να θεωρείται γραφικός; Γιατί να μην υπάρχει αυθορμητισμός ανάμεσα στους ανθρώπους αλλά ψυχρές, ύπουλες σχέσεις, ανούσιες παρέες και ψεύτικοι δεσμοί; Προσέξατε ποτέ τα ζώα; Πόσο συγκεκριμένοι είναι οι σκοποί τους; Έχετε παρατηρήσει τα παιδιά; Ρωτήσατε ποτέ ένα παιδί τι θέλει να γίνει όταν μεγαλώσει; Σας είπε ποτέ ότι θέλει να γίνει δημόσιος υπάλληλος, μάνατζερ ή επιχειρηματίας; Το ρωτήσατε γιατί του αρέσει να πλακώνεται, να παίζει πόλεμο, να επιζητά τον κίνδυνο, να θέλει να βγει πρώτο στο αγώνισμα, ρωτήσατε ποτέ γιατί βαριέται το σχολείο; Ξεχάσατε αυτό που σας έλεγαν οι παππούδες σας, ότι παλαιότερα ζούσαν πιο όμορφα, ακόμα κι αν τους έλειπε το ηλεκτρικό και το τηλέφωνο; Είδατε ποτέ τους πρωτόγονους ιθαγενείς της Αφρικής πόσο ήρεμοι και ευτυχισμένοι είναι, κι ας μην έχουν την τηλεόραση και το αυτοκίνητό σας; Όχι δεν είναι άτυχοι, ούτε και δυστυχισμένοι.

Δυστυχισμένοι είστε ΕΣΕΙΣ, εσείς οι ίδιοι. Φυλακισμένοι στις μητροπόλεις, να δουλεύετε σαν τα ζώα μέχρι να πεθάνετε, με πρωταρχικό σκοπό να ξεχρεώσετε την πιστωτική σας που κάποια λαμόγια με μεθοδικότητα σας έκαναν να υπερχρεώσετε, να παρακολουθείτε άθλια σήριαλ και να χορεύετε σαν τις γκόμενες τούρκικους χορούς στα σκυλάδικα, μέρη που ενδεχομένως να εκφράζουν την παιδεία σας. Ποια χρήματα, ποιος υπολογιστής και ποιο αυτοκίνητο, ποια καριέρα; Έχετε ιδέα τι είστε;

ZIONIST MASS MEDIA

Ο ρόλος των ΑΝΤΙΦΑ στη σύγχρονη καταστολή.

Όταν ο εθελοντισμός της δωρεάν εργασίας για το σύστημα περνάει και στον τομέα της καταστολής, όταν η ιδεολογική και μόνο διαφωνία με θέματα όπως το σύγχρονο δουλεμπόριο και τα εγκλήματα του αμερικανοσιωνισμού τιμωρείται με χυμένο αίμα στο δρόμο , όταν ομάδες δολοφόνων δρουν με τις πλάτες του συστήματος, και όταν η παρακρατική τρομοκρατία βαφτίζεται «πάλη ενάντια στο σύστημα», τότε σίγουρα ζούμε στη «νέα εποχή», την εποχή των «αντιφά»-δων.Τα τελευταία χρόνια οποιοδήποτε από τα μεμονωμένα φαινόμενα ακόμα και γρατσουνίσματος οποιουδήποτε ορκισμένου «ρατσιστοφάγου» «εθνικιστοφάγου» σε συμπλοκή με αγνώστους, έχει καταναλώσει εκατοντάδες ώρες προβολής στα κανάλια της πλουτοκρατίας και χιλιάδες σελίδες στον αστικό τύπο. Δεκάδες προσαγωγές και ανακρίσεις σε κάθε τέτοιο περιστατικό και άνθρωποι που οι παρόντες στο περιστατικό δηλώνουν ότι δεν αναγνωρίζουν οδηγούνται στις φυλακές για δεκαετίες, ενώ ακόμα και οι ελαφρές εκδορές καταδικάζονται από τα αστικά δικαστήρια ως «απόπειρες ανθρωποκτονίας» .
Και ενώ συμβαίνουν όλα αυτά, κανείς από τα αστικά μέσα «ενημέρωσης» δεν αναφέρεται στη δράση ομάδων που όπως οι ίδιοι ισχυρίζονται έχουν αποκλειστικό σκοπό το «τσάκισμα» δηλαδή την τρομοκράτηση, πρόκληση βαριάς σωματικής βλάβης και απόπειρα ανθρωποκτονίας, των «φασιστών» , όπως αποκαλούν οποιονδήποτε έχει διαφορετική άποψη από την πλανητική ολιγαρχία σχετικά με την παγκοσμιοποίηση του κεφαλαίου, ή απλώς όποιον τόλμησε να ντυθεί με τρόπο που δεν τους αρέσει..Τον Ιούνη του 2006, ένα 19άχρονο παιδί έπεσε σε κώμα χαροπαλεύοντας στο νοσοκομείο, γιατί τόλμησε να φοράει στη μπλούζα του την Ελληνική σημαία. Αν φορούσε την Αμερικανική ή του Ισραήλ , με τις οποίες διαδηλώνουν μαζικά οι «αντιφά» στη Γερμανία, δε θα είχε βέβαια κανένα πρόβλημα. Κανένα από τα αστικά ΜΜΕ δεν πρόβαλε το γεγονός. Μόνο τον τελευταίο μήνα, έχουμε πάνω από 10 περιστατικά ξυλοδαρμού νέων παιδιών , ακόμα και ανηλίκων σε όλη την Ελλάδα, που τόλμησαν να διαπράξουν παρόμοια «εγκλήματα», όπως να φοράνε ρούχα που δεν άρεσαν στις συμμορίες που τους συνάντησαν ή τόλμησαν να εκφράσουν την άποψη ότι αισθάνονται Έλληνες και όχι «πολίτες του κόσμου», πολίτες της πλανητικής αυτοκρατορίας.Κάποιες φορές τα θύματα δεν έχουν καν πολιτική δράση.
Φοιτητής της Παντείου εντελώς άσχετος με τον εθνικισμό που έγραφε εργασία σχετική με τον εθνικοσοσιαλισμό στη Γερμανία, έδωσε τα λίγα χρήματα που κρατούσε για να αγοράσει ως πηγή το βιβλίο του Χίτλερ, «ο αγών μου» Ενώ βρισκόταν ανυποψίαστος σε χώρο της σχολής μαζί με την κοπέλα του, δέχτηκε επίθεση από «γνωστούς αγνώστους» που τον ξυλοκόπησαν άγρια με αποτέλεσμα να οδηγηθεί στο νοσοκομείο, ενώ έσκισαν τη φούστα της κοπέλας του, την οποία χτύπησαν άσχημα, έφτυσαν ομαδικά και την αποκαλούσαν «πόρνη». Δεκάδες τέτοια περιστατικά, δεκάδες απόπειρες δολοφονίας, νέα παιδιά βαριά τραυματισμένα στο νοσοκομείο, απειλές και μαζική παρακρατική τρομοκρατία που ποτέ δεν βλέπουν το φως της δημοσιότητας. Γιατί; Απαντήσεις θα βρούμε μόνο αν εξετάσουμε τον πραγματικό ρόλο αυτών των ομάδων.



Τι είναι τελικά οι «αντιφα»;Ας ξεκινήσουμε με το τι λένε οι ίδιοι.. Στόχος τους όπως λένε είναι να τσακιστεί ως κύριος «κίνδυνος» και «εχθρός» ο «εθνικισμός» και ο «ρατσισμός». Τα εισαγωγικά εδώ είναι απαραίτητα, γιατί ως «εθνικισμός» αποκαλούν όχι μόνο τον καθαυτό εθνικισμό αλλά και οποιουδήποτε τύπου πατριωτική άποψη ακόμα και από το χώρο της παραδοσιακής αριστεράς, ενώ στον όρο «ρατσισμός» περιλαμβάνουν από απόψεις με αναφορές στην ύπαρξη φυλών, μέχρι και οποιαδήποτε άποψη καταδικάζει το φαινόμενο της μετανάστευσης όπως αυτό εμφανίζεται σήμερα. Οτιδήποτε αποκαλούν ως «εθνικισμό» και «ρατσισμό» , τα συνοψίζουν μαζί με τον όρο «φασισμός». Αυτή η διευκρίνιση είναι απαραίτητη, για να καταλάβουμε ότι οι «αντιφά» δεν έχουν στόχο μόνο τους εθνικιστές ή εθνικοσοσιαλιστές, αλλά οποιαδήποτε άποψη δεν αποδέχεται την σύγχρονη ιμπεριαλιστική κυριαρχία, από όποιο χώρο και αν προέρχεται. Έτσι λοιπόν η αντιμετώπιση των «αντιφά» δεν θα πρέπει να είναι υπόθεση μόνο των εθνικιστών, αλλά ολόκληρης της εργατικής τάξης και των λαϊκών στρωμάτων, υπόθεση κάθε ανθρώπου που υφίσταται εκμετάλλευση από το σημερινό σύστημα της πλουτοκρατίας, από τον κάθε μισθωτό εργάτη μέχρι τον κάθε άνθρωπο που έχει μετατραπεί με το ζόρι σε ξένος ανάμεσα σε ξένους και μετανάστης ανάμεσα σε μετανάστες μέσα στην ίδια του τη χώρα.Είναι υπόθεση του κάθε ανθρώπου που μπορεί να βρεθεί αύριο βαριά χτυπημένος στο νοσοκομείο ως «ρατσιστής» από «αντιρατσιστικές» συμμορίες, επειδή τόλμησε να πει ότι το κεφάλαιο χρησιμοποιεί τους δύσμοιρους μετανάστες σε ολόκληρο τον κόσμο για να διαλύει τον κοινωνικό ιστό που είναι ο συνεκτικός κρίκος των κοινωνικών αντιστάσεων και να κατεβάζει τους μισθούς και για να μετατρέπει τον άνθρωπο σε «πολίτη του κόσμου» που θα περιφέρεται μια ζωή από τόπο σε τόπο περνώντας τα «ανοιχτά σύνορα» για να επιβιώσει με μισθούς πείνας, ξένος ανάμεσα σε ξένους. Είναι υπόθεση του κάθε ανθρώπου που μπορεί να βρεθεί με ανοιγμένο κεφάλι ως «εθνικιστής» επειδή αντί για καπιταλιστική «Ευρωπαϊκή Ολοκλήρωση» τόλμησε να μιλήσει για αυτοδιάθεση των εθνών, επειδή υποστηρίζει τα διεθνή απελευθερωτικά κινήματα ενάντια στην νεοταξική κυριαρχία, επειδή καταδικάζει το ρόλο των ΗΠΑ και Ισραήλ που δολοφονούν τους λαούς, επειδή τόλμησε να στηρίξει τους «εθνικιστές» Σέρβους στον αγώνα για την ελευθερία τους και επειδή «σε μια εποχή που τα σύνορα πέφτουν» αντί να διεκδικεί «ανοιχτά σύνορα» στηρίζει την αυτοδιάθεση των Παλαιστινίων. Επειδή τόλμησε να αμφισβητήσει το δικαίωμα στην «αυτοδιάθεση» των Τούρκων της Θράκης , τις «γκρίζες ζώνες» στο Αιγαίο και την ύπαρξη «Μακεδονικής μειονότητας» στην Ελλάδα όπως και όλα τα σχετικά νεοταξικά σενάρια που στόχο έχουν όταν χρειαστεί να μετατρέψουν την ευρύτερη περιοχή της Ελλάδας σε Κόσοβο. Όλοι αυτοί οι άνθρωποι , ανεξάρτητα από πολιτικό χώρο που ανήκουν και βαθμό πολιτικής συνειδητοποίησης, όπως και όποιος τολμάει να έχει στην μπλούζα του την Ελληνική σημαία αντί για την Αμερικανική, είναι «φασίστες» που πρέπει να «τσακιστούν». Υποψήφιοι «φασιστικοί» στόχοι λοιπόν είναι ολόκληρη η εργατική τάξη και τα λαϊκά στρώματα, οποιοσδήποτε τολμήσει να ακολουθεί πρότυπα διαφορετικά από αυτά της νεοταξικής βαρβαρότητας και υποκουλτούρας και να σηκώσει το κεφάλι του ενάντια στα αφεντικά. Για αυτό λοιπόν είναι χρέος ολόκληρης της εργατικής τάξης και των λαϊκών στρωμάτων να σταθούν αλληλέγγυοι στα μέχρι τώρα θύματα, να καταδικάσουν τα νεοταξικά παρακρατικά παραμάγαζα, να περάσουν στην αντεπίθεση και να τσακίσουν αυτούς τους κατασταλτικούς μηχανισμούς με όρους ταξικής πάλης.Στην εποχή της λεγόμενης «κοινωνίας των πολιτών» , της ανάθεσης δηλαδή λειτουργιών του κράτους που «κοστίζουν» στα αφεντικά σε ομάδες «εθελοντών», δεν θα μπορούσε να μείνει έξω και ο τομέας της καταστολής. Ο μπάτσος κοστίζει … O «αντιφά» συμμετέχει δωρεάν και εθελοντικά. Ο μπάτσος αν χρησιμοποιήσει ακραίες μορφές βίας εκθέτει την κυβέρνηση όπως και ολόκληρο το σύστημα. Τα πρόσφατα γεγονότα στο τμήμα Ομόνοιας π.χ. έγιναν θέμα σε όλα τα κανάλια και στοίχησαν πολιτικά στην κυβέρνηση, μπορούσαν να οδηγήσουν ακόμα και σε αναγκαστική «παραίτηση» υπουργού. Ο «αντιφά» αντίθετα, επιτρέπεται να χρησιμοποιεί βία σε οποιοδήποτε μορφή, μπορεί να διαπράττει μέχρι και απόπειρες ανθρωποκτονίας δίχως το θέμα να προβάλλεται πουθενά δίχως το παραμικρό πολιτικό κόστος, δίχως να κλονίζει τις «δημοκρατικές» αυταπάτες του λαού.Δεν περιορίζεται από πουθενά και είναι εκεί που το σύστημα τον χρειάζεται όταν τον χρειάζεται. Θα γίνει ο ρουφιάνος και ιδεολογικός μπάτσος στη γειτονιά, στη σχολή, στο δρόμο, στη δουλειά, θα μπορεί να χρησιμοποιεί σιδηρολοστούς , ρόπαλα , καδρόνια , πέτρες και φωτιές όταν αυτά για λόγους «δημοκρατικών» αυταπατών δεν επιτρέπονται ακόμα να χρησιμοποιούνται εμφανώς από την επίσημη μισθωτή αστυνομία. Και όλα αυτά τα προσφέρει δωρεάν, χωρίς να ζητάει μισθούς και επαγγελματικά δικαιώματα. Δεν χρειάζεται να τον διατάξει κανείς, θα πάει μόνος του να πάρει τη γραμμή του από την αστική φυλλάδα στο περίπτερο ή από τη χρηματοδοτούμενη από το Σόρος και άλλα αφεντικά «ανεξάρτητη ενημέρωση» στο Internet και μόνο όταν υπάρχει «ανάγκη» θα τον βοηθήσει και θα τον οργανώσει ο «σύντροφος» ασφαλίτης με μαλλιά και μούσια που μπαινοβγαίνει όποτε θέλει στην «παρέα», στην «ομάδα» και στην «κατάληψη». Ο μπάτσος πάλι μπορεί κάποιες φορές να νιώθει «δημόσιος υπάλληλος» και να ενδιαφέρεται να βγάλει το μισθό του όσο πιο ανώδυνα γίνεται, αντίθετα ο «αντιφά» είναι ένα πορωμένο πρόβατο σε ιδεολογικό νεοταξικό παροξυσμό , πρόθυμο να θυσιαστεί με κάθε τρόπο για τα αφεντικά του. Ο μπάτσος δεν επιτρέπεται, κατά τα προσχήματα τουλάχιστον, να «ποινικοποιήσει» την πολιτική άποψη και γνώμη. Ο αντιφά αντίθετα ποινικοποιεί όχι μόνο την πολιτική άποψη αλλά ακόμα και το ντυσίματος που δεν του αρέσει. Έτσι οι «αντιφά» λειτουργούν ως εθελοντικές δυνάμεις επέμβασης και καταστολής, είναι η βάση της πυραμίδας της κατασταλτικής ιεραρχίας που ξεκινά με τους υπερεθνικούς στρατούς , και συνεχίζει με τις διάφορες μορφές καταστολής σε επίπεδο «εθνικού» κράτους.Εκτός από τη φυσική καταστολή, βασική και κυριότερη σήμερα μορφή καταστολής είναι η ιδεολογική καταστολή. Οι δύο βασικές λειτουργίες των «αντιφά» στην ιδεολογική καταστολή είναι πρώτον να προβάλλεται στο λαό ως κύριος εχθρός αντί για την διεθνή και ντόπια πλουτοκρατία αυτοί που αντιστέκονται σε αυτοί, δεύτερον είναι η ιδεολογία της πλανητικής ολιγαρχίας να καμουφλαριστεί με «επαναστατικό» και «αντιεξουσιαστικό» περιεχόμενο και να περάσει σε μάζες ατόμων που νιώθουν την ανάγκη για αμφισβήτηση. Σε σχέση με το πρώτο, είναι σαφές ότι δεν είναι ο «εθνικισμός» και ο «ρατσισμός» που δολοφονεί σήμερα τους λαούς αλλά ο «αντιεθνικισμός» και ο «αντιρατσισμός».Και στην Ελλάδα για παράδειγμα, το δικαίωμα χρήστης του Ελληνικού εδάφους για το βομβαρδισμό του Ιράκ και της Γιουγκοσλαβίας, δεν το έδωσαν εθνικιστές, ούτε το εκστρατευτικό σώμα στο Αφγανιστάν και τη Γιουγκοσλαβία τα έστειλαν εθνικιστές, αλλά ήταν έργο ορκισμένων «αντιεθνικιστών» ,από αυτούς όμως που δεν χτυπάνε αλλά προτιμάνε να συμμετέχουν μαζί τους στα «αντιρατσιστικά» φεστιβάλ, με τα περίπτερα της Νεολαίας ΠΑΣΟΚ, της ΠΑΣΠ, της ΓΣΕΕ κλπ. Το βασικό μισθό δεν τον πήγαν 600 Ευρώ στην Ελλάδα κάποιοι «ρατσιστές» αλλά αυτοί οι ίδιοι «αντιρατσιστές» και για να το πετύχουν εισήγαγαν στη χώρα δύο εκατομμύρια παράνομους μετανάστες. Την διάλυση των δικαιωμάτων στη δωρεάν παιδεία , την υγεία , την ασφάλιση δεν την προώθησαν εθνικιστές, αλλά αντιεθνικιστές επίσης, και το Ελληνικό κράτος δεν είναι «εθνικιστικό» αλλά αντιεθνικιστικό, άλλωστε το ότι οι Ελληνικές κυβερνήσεις είναι οι πιο θερμοί υποστηρικτές της εισόδου της Τουρκίας στην Ευρωπαϊκή Ένωση από κάθε άλλη Ευρωπαϊκή χώρα, και η διδασκαλία του «αντιεθνικισμού» και «αντιρατσισμού» στα σχολεία, μέχρι και η διαφήμιση του Indymedia από τα σχολικά βιβλία και την κρατική τηλεόραση μιλάνε από μόνα τους. Εφόσον όμς το κράτος και τα αφεντικά είναι «αντιρατσιστές» και «αντιεθνικιστές», αυτοί δε βάλλονται από τους αντιφά, αντίθετα διοργανώνουν μαζί τους τα φεστιβάλ τους, από τα «αντιρατσιστικα» με το ΠΑΣΟΚ μέχρι τα GAY PRIDE των χορηγών και των πολυεθνικών , ως τα «οικολογικά» του Αλ Γκορ και των πετρελαϊκών εταιρειών,, ενώ αυτοί που βάλλονται είναι όσοι από τους «γης τους κολασμένους» τολμάνε να σηκώσουν κεφάλι στην εξουσία τους.Ο εξωραϊσμός της νεοταξικής βαρβαρότητας και το ντύσιμο των δολοφονιών με ανθρωπιστικό περιεχόμενο είναι σήμερα βασικό όπλο ιδεολογικής καταστολής. Τα μεγαλύτερα εγκλήματα του 21ου αιώνα και όλες οι ιμπεριαλιστικές επεμβάσεις είναι σαφές ότι θα γίνουν στο όνομα των «ανθρωπίνων δικαιωμάτων» του «αντιεθνικισμού» και του «αντιρατσισμού»Οι «αντιφά» και λοιποί «ανθρωπιστές» είναι αυτοί που στρώνουν το έδαφος για όλες τις ιμπεριαλιστικές επεμβάσεις Η Γιουγκοσλαβία έπρεπε να βομβαρδιστεί με τόνους απεμπλουτισμένο ουράνιο, γιατί ο Μιλόσεβιτς ήταν «φασίστας» «εθνικιστής» και «ρατσιστής»,ενώ κατασκευάστηκαν «στοιχεία» με «ομαδικούς τάφους» σκάβοντας νεκροταφεία η δείχνοντας φωτογραφίες από νεκρούς από άλλους πολέμους ή ακόμα και από Σέρβους. Το Ιράκ επίσης, αυτή τη φορά ο «φασίστας» ήταν ο Σαντάμ, και μαζί με αυτόν και ο λαός του Ιράκ, που επιπλέον «κατέστρεφαν και το περιβάλλον» αφού «έχυσαν πετρέλαιο στη θάλασσα» και ψόφησαν κάτι κορμοράνοι που όμως δεν υπήρχαν τέτοια πτηνά στο Ιράκ, αλλά τα βίντεο που προβλήθηκαν ήταν από χυμένο πετρέλαιο από πλοίο πολυεθνικής σε άλλη περιοχή…Το σύγχρονο δουλεμπόριο, πολύ χειρότερο από το παλιό (παλιά όταν μετέφεραν τους μαύρους με πλοία στην Αμερική με το ζόρι, δεν τους έβαζαν να πληρώσουν εισιτήριο όλα τα υπάρχοντά τους, ούτε τους βούλιαζαν στον ωκεανό όπως τώρα), βαφτίζεται «προοδευτικό φαινόμενο» και η διάλυση των πολιτισμών «πολυπολιτισμικότητα». Εδώ οι «μαχητές» κατά του φυλετισμού επιστράτευσαν μέχρι και δικές τους φυλετικές επίσης «επιστημονικές» ανοησίες, και μάλιστα τις πιο ακραίες , όπως ότι «αν μια φυλή δεν αναμιγνύει το αίμα της, φθίνει και γίνεται κατώτερη» (τα «έγκυρα» αυτά «επιστημονικά» άρθρα δημοσιεύτηκαν σε «έγκυρες» εφημερίδες που φροντίζουν και για την «επιστημονική» όπως και για την «ιστορική» συνεχή κατάρτιση των «αντιφά» τύπου Ελευθεροτυπία). Η αντίσταση στην παγκοσμιοποίηση του κεφαλαίου πρέπει να χτυπηθεί ως «φασισμός», τα κράτη που εμφανίζουν αντιστάσεις όπως Κούβα, Βενεζουέλα, Βόρεια Κορέα «καταπιέζουν τα ανθρώπινα δικαιώματα» και οι προετοιμαζόμενες ιμπεριαλιστικές επεμβάσεις θα έχουν το «θετικό» ότι θα οδηγήσουν και αυτές τις χώρες σε «σύνορα ανοιχτά για όλους τους εργάτες», έτσι και οι άνθρωποι αυτών των χωρών θα «ελευθερωθούν» αφού θα μπορούν πια «ελεύθερα» να γυρνάνε από χώρα σε χώρα να δουλεύουνε για ένα κομμάτι ψωμί, με πατρίδα τους «όλη τη γη», να διασκεδάζουν τον πόνο τους λικνιζόμενοι στους ρυθμούς του Μανού Τσάο στα αντιρατσιστικά φεστιβάλ της νέας τάξης, στα «open border camp» στα φεστιβάλ για την νομιμοποίηση της κάνναβης, στα gay pride, ή φωτογραφιζόμενοι σε «αντιρατσιστικές» πορείες για αφιερώματα στα αστικά ΜΜΕ, κρατώντας πικέτες με υπογραφές γκρουπούσκουλων που δεν μπορούν να διαβάσουν οι ίδιοι.Η σύγκρουση με τις συμμορίες του παρακράτους , η ανάδειξη του ρόλου τους , η αλληλεγγύη στα θύματά τους, είναι άμεσο καθήκον της ταξικής πάλης, είναι άμεσο καθήκον του κάθε αντικαπιταλιστή, του κάθε ανθρώπου που σιχαίνεται την κρατική καταστολή. Είναι αναπόσπαστο κομμάτι του αγώνα για μια κοινωνία που οι άνθρωποι θα έχουν το δικαίωμα να μην νιώθουν ξένοι ανάμεσα σε ξένους στον τόπο που γεννήθηκαν αλλά να τον θεωρούν πατρίδα τους, χωρίς εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο χωρίς υποδουλωμένα έθνη και λαούς.